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Street Art oppure street art, ma è sempre arte

23 Settembre 2020 by Caterina Andemme

⌈ Street Art ovvero quel complesso di pratiche ed esperienze di espressione e comunicazione artistico – visuali che intervengono nella dimensione stradale e pubblica dello spazio urbano, originariamente provviste di una fisionomia alternativa, spontanea, effimera e giuridicamente illegale salvo poi essere, in una fase posteriore, parzialmente sanzionate e fatte proprie dalla cultura popolare di massa, dal mercato e dalle istituzioni, prospettiva che contribuisce a rendere molto problematica a oggi una puntuale individuazione del campo, che rimane estremamente liquido e aperto a molteplici visioni

Definizione tratta dall’Enciclopedia Treccani ⌋

Street Art o Cave Art

Molto prima che l’essere umano utilizzasse il linguaggio per comunicare in maniera intellegibile tra gli appartenenti a uno stesso gruppo (cosa che oggi si rischia di perdere per un uso smodato di emoticon e abbreviazioni di parole a uso chat), era l’immagine a trasmettere il concetto.

Sulle pareti delle grotte incominciarono ad apparire mani, figure antropomorfe e animali stilizzati a scopo propiziatorio o per culto magico (forse anche solo per divertimento, chi può dirlo?).

Altamira in Spagna e Lascaux in Francia sono tra i siti più conosciuti al mondo dove l’arte preistorica (o la preistoria dell’arte) è testimoniata da dipinti murali risalenti al 25.000 – 20.000 a.C.

Fare anche un semplice excursus dall’arte preistorica alla Street Art moderna è al di la di ogni mia competenza (e voglia), per cui prendete queste righe solo come introduzione ad una mostra in corso a Genova e a un tributo a quegli artisti sconosciuti che con la loro arte, oltre che lanciare un messaggio, rendono più piacevole alla vista quello che sarebbe solo un muro di cemento grigio.

Naturalmente da questa categoria di persone sono da escludere quelle che spacciandosi per graffitari sono semplici imbrattatori di muri.

Street Art in mostra a Genova: Shepard Fairey

Nel 2008 il volto di uno sconosciuto senatore americano viene rappresentato in un poster dal titolo Hope: una speranza democratica per il popolo americano dopo la governance repubblicana di George W. Bush: il senatore era Barack Obama, l’artista che lo ha ritratto in quel poster che presto diventerà un’icona mondiale è Shepard Fairey.

⌈ Lo stesso Obama, dopo essere stato eletto, ringrazierà l’artista con una lettera in cui si legge: Ho il privilegio di essere parte della tua opera d’arte e sono orgoglioso di avere il tuo sostegno⌋

Shepard Fairey nasce nel 1970 in South Carolina (precisamente il 15 febbraio 1970 a Charleston), a diciotto anni si diploma presso l’Accademia d’arte.

L’anno seguente realizza il progetto André The Giant has a posse (André the Giant era un campione di wrestler e la frase in slang significa André the Giant ha una banda): in pratica disseminò i muri della città con degli stickers (adesivi) riproducenti il volto dell’atleta che verranno poi replicati da altri artisti in altre città statunitensi.

Fairey precisò allora che la scelta del soggetto era casuale ma che il senso del progetto era quello di produrre un fenomeno mediatico.

In seguito il volto del wrestler venne riprodotto con la scritta Obey (Obbedisci) che in seguito divenne la firma di Shepard Fairey.

Nel 2010 Fairey appare anche nel documentario Exit through the gift shop diretto da Bansky (è inutile dirvi chi sia..)

Obey fidelity. The Art of Shepard Farey

Obey fidelity. The Art of Shepard è il titolo della mostra che il Palazzo Ducale di Genova ospita fino al 1 novembre prossimo.

Nelle sale del Sottoporticato di Palazzo Ducale, oltre alla celebre opera Hope, saranno presenti altre opere divise in quattro temi: l’ambiente; la donna vista come soggetto di emancipazione; il potere come antagonismo e infine la cultura.

⇒ Tutte le informazioni riguardante la mostra nella pagina della Fondazione Palazzo Ducale ⇐

La Street Art degli artisti sconosciuti

Le due piccole gallerie fotografiche che seguono sono un mio personale omaggio a tutti quegli artisti di strada che colorano l’ambiente urbano con le loro opere.

Non saranno mai famosi (ma chi può dirlo) ma senz’altro esprimono un sentimento.

La prima galleria riguarda opere realizzate sulla ciclopedonale che collega Arenzano con il paese di Cogoleto, mentre la seconda sono opere realizzate ad Ariano Irpino in provincia di Avellino (cliccare sulle immagini per ingrandirle)

Arenzano

Ariano Irpino

Il libro in anteprima

Comprendere cosa sia la Street Art a volte può essere difficile, per questo Patrizia Mania, Raffaella Petrilli e Elisabetta Cristallini hanno scritto insieme Arte sui muri delle città un’utile guida per comprenderne il significato artistico.

⌈ La Street Art e la Urban Art sono fenomeni attuali sia per il forte impatto sociale e culturale che producono, sia per i problemi che suscitano sul piano estetico ed artistico.

In Italia, alcuni eventi recenti – opere di Street Art e di Urban Art censurate, cancellate o maldestramente “strappate” dal supporto originario per essere esposte in mostre, gallerie e musei – hanno riacceso il dibattito intorno alla questione della loro eventuale conservazione e musealizzazione.

Con il proposito di attivare una riflessione su questi ed altri aspetti controversi di una pratica artistica che sta determinando nuovi paesaggi urbani, si è svolta all’Università della Tuscia nell’autunno del 2016 una giornata di studi nella quale si è presentata un’analisi ad ampio raggio degli aspetti semiologici, giuridici, estetici, storico-artistici.

Del vasto orizzonte indagato negli interventi di docenti universitari, esperti del settore e giovani studiosi, questo volume restituisce la plurale complessità.⌋

ALTRI SCRITTI

⇒ Vivian Maier, la riservatezza di una fotografa di strada

⇒ Edward Hopper, malinconica solitudine

⇒ Il pane e l’artista: Maria Lai

♥ Alla prossima! Ciao, ciao….♥♥

Alcol, dipendenza e società (bagnate o asciutte)

17 Settembre 2020 by Caterina Andemme

alcol

⌈ Purtroppo è difficile dimenticare qualcuno bevendo un orzata

Hugo Pratt⌋

Alcol : dove costa meno dimenticare?

Essendo praticamente astemia (bere un calice di spumante per me equivale berne una bottiglia intera…o quasi) e odiando l’orzata, cosa mi resta da fare volendo dimenticare qualcuno(a)?

In ogni caso sappiate che se siete finlandesi (o vi siete recati fino in Finlandia per dimenticare) una solenne sbronza vi costerà più che nel resto d’Europa: meglio recarsi allora in Romania, dove le bevande alcoliche costano mediamente un 24 per cento in meno rispetto al resto dell’Europa.

Per quanto riguarda l’Italia, prendendo 100 come valore medio europeo riguardo al costo degli alcolici, siamo abbastanza nella media con un valore pari al 103,9 pressoché uguale alla media francese (spumante o champagne?).

Eurostat, l’Ufficio statistico dell’Unione europea, ha creato il seguente modello dove si possono comparare i valori dei prezzi al consumo di prodotti e servizi vari riferito a ogni singola nazione (c’è anche quello riguardante il costo delle bevande alcoliche).

Alcol e volante pericolo costante

Il sottotitolo è chiaramente una presa di posizione personale nei confronti di quello stereotipo (tutto al maschile) che indica la donna guidatrice fonte di problemi.

Eppure noi donne sappiamo guidare con giudizio e non scambiamo la strada come un’arena dove dare sfoggio di grinta e di imbecillità (un pensierino dedicato ai possessori di un SUV).

Alcol (a volte in connubio con sostanze stupefacenti) è la maggior causa di incidenti automobilistici: i dati risalenti a dicembre 2019 parlano di 23.800 sanzioni per guida in stato di ebbrezza (+ 2,2 per cento rispetto al 2018) e 2.156 per guida sotto effetto degli stupefacenti.

⌈ Altri numerosi incidenti mortali sono dovuti per distrazione causata dall’uso del cellulare durante la guida ⌋

Nella tabella seguente fornita dal CNESPS (Centro Nazionale di Epidemiologia, Sorveglianza e Promozione della Salute) potete trovare i valori di alcolemia calcolati in base al sesso. al peso corporeo e se si è a digiuno o meno.

poster fronte retro tabella livelli alcolemia e principali sintomi

Disagio e dipendenze

Ogni anno in Italia si hanno 35.000 morti per abuso di alcol.

L’abuso di alcol provoca danni non solo al bevitore, ma anche alla sua famiglia e al contesto sociale allargato (abusi, violenza, incapacità di creare legami stabili, incidenti sul lavoro e sulla strada).

Non del tutto nuovo è il fenomeno del binge drinking, cioè l’assunzione di grandi quantità di alcol in tempo breve

⌈ In Italia si definisce binge drinking il consumo di oltre 6 bicchieri di bevande alcoliche (un bicchiere corrisponde a una Unità Alcolica uguale a 12 grammi di etanolo contenuti in una lattina di birra da 330 ml, un bicchiere di vino 125 ml, un bicchierino di liquore 40 ml alle gradazioni tipiche delle bevande⌋

Non c’è nessuna distinzione tra uomo e donna nell’abuso di alcol se una problematica maggiore per la donna che si trovi in stato di gravidanza riassunto in questi dieci punti tratti dal documento alcol e donna: una relazione pericolosa a cura del CNESPS (download pdf):

alcol

Alla relazione tra donna e alcol è invece dedicato il documento Alcol, sei sicura che, pur essendo stato scritto nel 2012, rimane nel concetto attuale

libretto donna e alcol 2012

Il libro in anteprima

La nostra società è del tipo bagnata che si contrappone a quella asciutta: in pratica l’Italia si caratterizza per l’uso quotidiano di alcol in maniera rilassata, familiare e conviviale (quasi sempre c’è una bottiglia di vino ad accompagnare i pasti).

Nelle società asciutte l’utilizzo di bevande alcoliche al di fuori di determinate convenzioni è vista come una condotta riprovevole, nonostante che nei Paesi nord -europei (ma non solo) bere smodatamente nei fine settimana sia visto come dimostrazione di forza e di essere veri uomini

Mark Forsyth, linguista e scrittore nel suo libro Breve storia dell’ubriachezza parla dell’ebbrezza nella storia e, per l’appunto, di come viene vissuta odiernamente nelle società asciutte o in quelle bagnate.

alcol

⌈ Secondo una leggenda africana, le donne persero coda e pelliccia quando il dio della creazione insegnò loro a fare la birra.

Fu così che ebbe origine l’umanità.

Da allora, incontriamo l’alcol ovunque, dai primi insediamenti neolitici fino alle astronavi che sfidano l’ignoto spazio profondo, e insieme al bere troviamo la sua compagna più sfrenata, allegra e sovversiva: l’ubriachezza.

L’ubriachezza è universale e sempre diversa, esiste in ogni tempo e in ogni luogo. Può assumere la forma di una celebrazione o di un rituale, fornire il pretesto per una guerra, aiutare a prendere decisioni o siglare contratti; è istigatrice di violenza e incitamento alla pace, dovere dei re e sollievo dei contadini. Gli esseri umani bevono per sancire la fine di una giornata di lavoro, bevono per evasione, per onorare un antenato, per motivi religiosi o fini sessuali. Il mondo, nella solitudine della sobrietà, non è mai stato sufficiente.

Breve storia dell’ubriachezza osserva il nostro passato dal fondo di una bottiglia, da quello spazio vitale – il bar – che è abolizione temporanea delle regole dominanti, festa del divenire e convegno di gioie.

Grazie alla scrittura colta ed esilarante di Mark Forsyth, vivremo l’ebbrezza di un viaggio che dalle bettole degli antichi sumeri penetra nelle stanze di un simposio ateniese; assisteremo al sorso di vino che ha cambiato il mondo per sempre, quello bevuto da Cristo nell’ultima cena; entreremo nella taverna in cui è nata la letteratura inglese e ascolteremo il crepitio dei revolver nei peggiori saloon del Selvaggio West.

Infine, come in quell’antica leggenda africana, scopriremo che la nostra civiltà nasce grazie al sacro dono dell’alcol: perché bere è umano, ubriacarsi è divino ⌋

⌈ Contraddicendo quest’ultima affermazione dell’autore, dico che ubriacarsi non è divino ma un po’ da scemi!!⌋

ALTRI SCRITTI

⇒ Cosmetici, una guida per conoscerne i componenti

⇒ Il corpo umano da (ri)scoprire: il perineo

⇒ Il freddo dalla cold therapy all’ipotermia

♥ Alla prossima! Ciao, ciao…..♥♥

Una Topolino per due scrittori in viaggio

9 Settembre 2020 by Caterina Andemme

⌈ Se vai lento, ovunque tu sia nella fascia temperata del Globo,

le tue notti si popoleranno di grilli, belati,, fumo di legna, erbe aromatiche, stelle.

D’inverno, ti addormenterai circondato di luce lunare fredda, odore di lana infeltrita e letame, tè bollenti e sogni caldi,

quelli dove le persone hanno odore e sapore.

In una parola, la vita.

Tratto da La leggenda dei monti naviganti di Paolo Rumiz ⌉

Il lento viaggiare della Topolino (contro l’arroganza dei SUV)

Non mi piacciono affatto quei caterpillar travestiti da automobile, come non mi piace l’arroganza della stragrande maggioranza di chi guida un SUV e cioè quei prepotenti (al 99 per cento uomini) che si incollano al tuo parafango posteriore come per dire che la strada è la loro e tu, misera automobilista che guida un’utilitaria (per giunta sei donna) occupi impunemente la corsia di sorpasso.

A questo punto non posso che pensare quanto sia vera l’equazione per cui gli attributi (quegli attributi) di questi guidatori siano inversamente proporzionali alla dimensione del loro mezzo.

Ma ritorniamo alla simpatica Fiat Topolino.

Il signore ritratto nella fotografia è l’ingegnere Dante Giacosa che nel 1934 inventò la Topolino dopo che Benito Mussolini aveva ordinato alla Fiat di progettare per il popolo un auto il più possibilmente economica.

Dopo qualche tentativo infruttuoso (i prototipi andarono a fuoco durante il collaudo), Giacosa per il suo progetto pensò di ridurre pesi e dotazioni della Balilla per contenere i costi ma, allo stesso, tempo, creare un automobile affidabile.

Il prototipo fu collaudato nel 1934 dallo stesso Giacosa insieme ad Antonio Fessia dell’ufficio progetti della Fiat in un percorso misto intorno alla città di Torino per saggiarne le sospensioni e un tratto autostradale dove la Topolino raggiunse la velocità di 82 chilometri orari (allora non c’erano i SUV a chiedere strada)

Inizialmente le venne dato il nome di Topolino in onore del personaggio della Walt Disney ma, siccome il regime era contrario ad adottare nomi stranieri (Louis Armstrong era diventato Luigi Fortebraccio), ben presto si adottò quello più prosaico di Fiat 500.

Il viaggio lento di due scrittori

Ho appena terminato di (ri)leggere La leggenda dei monti naviganti di Paolo Rumiz: il libro è diviso in due parti riferite al viaggio dello scrittore triestino attraverso le due catene montuose del nostro Paese e cioè le Alpi e gli Appennini.

E’ nella parte del viaggio attraverso gli Appennini che Paolo Rumiz si avventura per strade secondarie a bordo di Nerina, una Topolino dl 1953.

E’ un viaggio ovviamente lento, ed è proprio questa lentezza che permette all’autore l’incontro con le persone, il cibo e gli odori dei luoghi attraversati (nonché qualche imprevisto meccanico dovuto alla non più giovane età di Nerina).

**Paolo Rumiz e la European Spirit of Youth Orchestra ensemble in un incontro con il pubblico presso i Martiri della Benedicta nelle Capanne di Marcarolo (luglio 2017)**

Verso la fine del libro Paolo Rumiz rende omaggio a un altro scrittore e viaggiatore che anni prima, nel 1953, ha intrapreso un viaggio molto più lungo, attraversando i Balcani, la Turchia, l’Iran, l’Afghanistan, ma sempre a bordo di una Topolino.

⌈ Ci ha messo due anni Bouvier a fare quel viaggio.

Se l’è presa comoda: ha passato un’estate a Belgrado, un inverno a Tabriz e un altro in Pakistan. Altri mondi.

Ciò nonostante, ho l’impressione di fare la stessa esperienza, di sentire gli stessi odori.

Forse la percezione del mondo non dipende dai luoghi, ma dall’andatura.

Paolo Rumiz – La leggenda dei monti naviganti ⌋

Nicolas Bouvier (Grand -Lancy, 6 marzo 1929 – Ginevra, 17 febbraio 1998) è stato uno scrittore e giornalista svizzero, il diario del suo lungo viaggio diventò il libro La polvere del mondo.

Anteprima libri

Se amate viaggiare, ma anche solo leggere libri di viaggio (impossibile a questo punto che non siate anche amanti del viaggiare) ecco l’anteprima dei due libri citati nell’articolo.

⌈ Un viaggio di settemila chilometri che cavalca la gobba montuosa della balena-Italia lungo Alpi e Appennini, dal Golfo del Quarnaro (Fiume) a Capo Sud (punto più meridionale della Penisola).

Parte dal mare, arriva sul mare, naviga come un transatlantico con due murate affacciate sulle onde ed evoca metafore marine, come di chi veleggia in un immenso arcipelago emerso. Trovi valli dove non esiste l’elettricità, incontri grandi vecchi come Bonatti o Rigoni Stern, scivoli accanto a ferrovie abitate da mufloni e case cantoniere che emergono da un tempo lontanissimo, conosci bivacchi in fondo a caverne e santuari dove divinità pre-romane sbucano dietro ai santi del calendario.

E poi ancora ti imbatti in parroci bracconieri, custodi di rifugi leggendari, musicanti in cerca di radici come Francesco Guccini o Vinicio Capossela.

Un’Italia di quota, poco visibile e poco raccontata. Le due parti – o forse i due libri, alla maniera latina – del racconto, Alpi e Appennini, hanno andatura e metrica diverse. Le Alpi sono pilastri visibili, famosi; sono fatte di monoliti ben illuminati e percorse da grandi strade. Gli Appennini no: sono arcani, spopolati, dimenticati, nonostante in essi si annidi l’identità profonda della nazione.⌋

⌈ Durante l’estate del 1953, un giovane di ventiquattro anni, figlio di una buona famiglia calvinista, lascia Ginevra e l’università, dove seguiva i corsi di sanscrito, storia medioevale e diritto, a bordo della sua Fiat Topolino.

Nicolas Bouvier ha già effettuato dei brevi viaggi in Francia, Algeria o Jugoslavia, ma questa volta punta più lontano, verso la Turchia, l’Iran, Kabul e il confine con l’India. I sei mesi di viaggio successivi attraverso i Balcani, l’Anatolia, la Persia e l’Afghanistan, in compagnia dell’amico artista Thierry Vernet, danno vita a uno dei grandi capolavori del Ventesimo secolo.⌋

ALTRI SCRITTI

⇒ Acquacheta, ovvero l’anello dantesco

⇒ L’esploratrice di oggi è una donna di ieri: Ida Pfeiffer

⇒ Urban exploration: dove il mistero chiama

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Case di tolleranza, aprire di nuovo i ghetti?

4 Settembre 2020 by Caterina Andemme

⌈ Signora Senatrice,

Il suo progetto di chiusura delle case di tolleranza ha trovato molto favorevole accoglienza negli ambienti interessati: vale a dire in quelle case delle quali, purtroppo, sono ospite anch’io.

E’ facile giudicare quelle donne che fanno la miserabile esistenza: le stesse cose le pensavo anch’io quando ero una ragazzina e facevo le magistrali nella mia città.

Bisogna provare però a restare sole per poter dire <<ha fatto bene>> oppure << ha fatto male>>.

si dice tante volte in giro, io l’ho sentito spesso, che non siamo obbligate a entrare nella vita.

Non è vero: siamo peggio che obbligate.

Tante volte sono dei luridi sfruttatori che costringono a darsi al prossimo, tante volte è la fame, e altre volte è il bisogno di soldi per poter mantenere la famiglia, o i figli, o il marito malato….

Lettera scritta da M. il 15 luglio 1949 alla senatrice Lina Merlin in favore della chiusura delle case di tolleranza ⌋

20 febbraio 1958: si chiudono le case di tolleranza

La donna che ha scritto quella lettera alla senatrice Lina Merlin ha dovuto, quindi aspettare ancora nove anni affinché il suo desiderio venisse esaudito.

Non sapremo mai cosa abbia fatto lei in questi lunghi nove anni, se è riuscita ad avere una vita migliore o se ha dovuto continuare a vendere il proprio corpo per poter vivere: come lei altre donne in quegli anni hanno scritto alla senatrice in favore della legge o semplicemente per chiedere un aiuto.

Gli scritti sono stati raccolti nel documento Lettere dalle case chiuse e ripubblicate dalla Fondazione Anna Kulishoff ( il libro è scaricabile dal sito della Fondazione)

white_merlin

Essere prostituta tra lavoro e schiavitù

La prostituzione non è ovviamente invenzione della società moderna: già Erodoto in Storie descrive l’usanza babilonese riferita alla prostituzione sacra:

⌈ Infine, la più turpe delle usanze babilonesi è la seguente: ogni donna del paese deve andare nel santuario di Afrodite una volta nella sua vita e unirsi a un uomo straniero.

Molte, sdegnando di mescolarsi con le altre, superbe come sono delle loro ricchezze, si fanno portare al tempio su carri coperti e si pongono lì, seguite da numerosa servitù.

Le più invece fanno così: nel santuario di Afrodite si mettono sedute molte donne con una corona di corda attorno al capo; le une vengono, le altre vanno. In tutte le direzioni ci sono passaggi diritti in mezzo alle donne e passandovi attraverso gli stranieri scelgono. Quando una donna ha preso posto lì non torna a casa prima che uno degli stranieri, gettatole in grembo del denaro, non si sia unito a lei fuori del tempio.

Gettando il denaro egli deve dire queste parole: «Io invoco la dea Militta».

Gli Assiri chiamano infatti Militta Afrodite. La somma di denaro è quella che ciascuno vuole, poiché certo la donna non lo respingerà – e non è lecito – perché questo denaro diventa sacro. La donna segue il primo che le abbia gettato del danaro e non respinge nessuno. Dopo essersi unita all’uomo e aver così adempiuto l’obbligo verso la dea torna a casa, e da allora in poi non daresti mai tanto da poterla possedere.

Quelle che hanno un bell’aspetto fisico presto se ne vanno, mentre quelle di loro che sono brutte rimangono per molto tempo, non potendo soddisfare la legge; e alcune fra loro rimangono anche per un periodo di tre o quattro anni. Anche in alcune zone di Cipro c’è un’usanza simile a questa⌋

Venendo meno la componente religiosa parimenti allo sviluppo della società, la prostituzione da sacra è diventata strumento per contenere (meglio dire dare soddisfazione) a quella che in realtà è la pulsione sessuale.

E’ vero anche che in passato, cioè prima che la legge Merlin divenne esecutiva, i bordelli erano (anche) utilizzati per quella specie di rito di iniziazione alla vita sessuale riguardante i giovani maschi che, in questa maniera, lasciavano alle spalle l’adolescenza per entrare nel mondo adulto.

⌈ Peccato che, ancora oggi, non si è compreso che la vera educazione sessuale deve necessariamente passare dalla scuola e non dal letto di una prostituta. ⌋

Oggi in Italia il tema della riapertura delle case di tolleranza è uno dei tanti cavalli di battaglia della destra politica ( ma anche a sinistra c’è anche chi sarebbe favorevole).

In Europa ogni singolo Paese ha la sua soluzione per arginare la prostituzione: dalla condanna fino a un certo grado di permissivismo

Conclusione

Come donna vedo nelle case di tolleranza o nella forma estesa e più moderna dei quartieri a luci rosse, solo un ghetto dove il corpo femminile è pura merce (tralasciando i cosiddetti vantaggi di natura sanitaria e pubblica sicurezza dovuti ai maggiori controlli).

Quindi sarei più propensa alla libera professione di chiunque, quindi non limitatamente una donna, decida di offrirsi senza alcuna coercizione.

Magari istituendo un albo professionale, pagando le tasse dovute allo Stato (tant’è i soldi c’entrano sempre)

Il libro in anteprima

Julie Bindel è una scrittrice femminista radicale inglese e co – fondatrice del gruppo di riforma della legge Justice for Women che, dal 1990, ha aiutato le donne che sono state processate per aver ucciso partner violenti di sesso maschile.

Nel suo libro Il mito Pretty Woman, come la lobby dell’industria del sesso ci spaccia la prostituzione racconta, attraverso intervista con ex prostitute, come la favola della puttana felice è solo invenzione.

⌈ Il commercio internazionale del sesso è al centro di uno dei dibattiti più accesi a livello mondiale, e non solo fra le femministe e gli attivisti per i diritti umani.

Per decenni la sinistra liberale ha oscillato fra il pro-sex work e l’abolizionismo. Ma oggi le donne che hanno vissuto la violenza della prostituzione hanno preso la parola contro la favola di Pretty Woman, la puttana felice, dando vita a un movimento globale che sta portando avanti una battaglia a favore del Modello nordico, l’unico modello legislativo che protegge i diritti umani delle persone prostituite.

Allo stesso tempo una potente e ben finanziata lobby pro-prostituzione – che comprende proprietari di bordello, agenzie di escort e compratori di sesso – impone la sua narrazione, che occulta la violenza subita dalle donne e riduce la prostituzione a un lavoro come un altro allo scopo di decriminalizzare l’industria del sesso, trasformando gli sfruttatori in imprenditori e proteggendo il diritto dei compratori ad abusare dei corpi delle donne.

Nel corso di due anni Julie Bindel ha raccolto 250 interviste viaggiando instancabilmente fra Europa, Asia, Nord America, Australia, Nuova Zelanda, Africa. Ha visitato bordelli legali, conosciuto papponi, pornografi, sopravvissute alla prostituzione. Ha incontrato femministe abolizioniste, attivisti pro-sex work, poliziotti, uomini di governo, uomini che vanno a puttane.

Un’indagine approfondita, appassionata e sofferta che rivela le bugie di una mitologia tesa a truccare gli sporchi interessi di un’attività criminale fra le più redditizie a livello globale. ⌋

ALTRI SCRITTI

⇒ New Orleans a luci rosse (nel tempo che fu)

⇒ Kāma Sūtra, ovvero come riempire questa pagina

⇒ Femminismo tra azione e letteratura

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Fabbriche di Carregine si mostra (nel 2021)

2 Settembre 2020 by Caterina Andemme

⌈ Per costruire la tale diga è stato sommerso un villaggio, ma gli uccelli migratori, che ancora se lo ricordano, all’arrivo della stagione si recano lì, e sorvolano il lago dove un tempo era il villaggio, in tondo in tondo, infinite volte…

Tratto da Norwegian Wood (Tokio Blues) di Haruki Murakami ⌋

A Fabbriche di Carregine non si odono rumori di catene e gelidi sospiri….

Si, è vero: i fantasmi non si manifestano in questo luogo, sennonché, gli scheletri delle case che puntualmente riemergono ad ogni svuotamento del bacino del Lago di Vagli, ne farebbero il set ideale per storie spettrali, un po’ come è accaduto per Curon nella serie televisiva omonima targata Netflix .

Quello che accomuna i due siti riguarda anche la storia italiana degli anni ’50, quando la necessità di costruire grandi dighe per la produzione di energia idroelettrica ad uso industriale richiese il sacrificio di interi paesi sommersi dalle acque del bacino.

Info – point e galleria fotografica

Nei piani di manutenzione dell’ENEL, proprietaria dell’impianto idroelettrico, ogni dieci anni anni il bacino doveva essere svuotato per manutenzione.

L’ultima operazione di svuotamento del bacino, e cioè quando il paese di Fabbriche di Carregine è ritornato visibile, è stato nel 1994.

Nel 2021, presumibilmente in primavera, si avrà il rinnovo di quello che in fondo rimane uno spettacolo per migliaia di visitatori.

Fabbriche_di_Careggine

Il libro in anteprima

Ho iniziato l’articolo citando una frase presa dal libro Norwegian Wood di Haruki Murakami, quindi mi sembra più che giusto pubblicare l’anteprima del romanzo.

⌈ Uno dei piú clamorosi successi letterari giapponesi di tutti i tempi è anche il libro piú intimo, introspettivo di Murakami, che qui si stacca dalle atmosfere oniriche e surreali che lo hanno reso famoso, per esplorare il mondo in ombra dei sentimenti e della solitudine.

Norwegian Wood è anche un grande romanzo sull’adolescenza, sul conflitto tra il desiderio di essere integrati nel mondo degli altri per entrare vittoriosi nella vita adulta e il bisogno irrinunciabile di essere se stessi, costi quel costi.

Come il giovane Holden, Toru è continuamente assalito dal dubbio di aver sbagliato o poter sbagliare nelle sue scelte di vita e di amore, ma è anche guidato da un ostinato e personale senso della morale e da un’istintiva avversione per tutto ciò che sa di finto e costruito.

Diviso tra due ragazze, Naoko e Midori, che lo attirano entrambe con forza irresistibile, Toru non può fare altro che decidere.

O aspettare che la vita (e la morte) decidano per lui. ⌋

ALTRI SCRITTI

**Caterina vi consiglia di leggere tra i suoi articoli anche:**

⇒ Edward Hopper, malinconica solitudine

⇒ Il Corriere e la sua columnist: Maria Antonietta Torriani

⇒ Margaret Bourke – White: Maggie l’indistruttibile

♥ Alla prossima! Ciao, ciao…..♥♥

Jean Ross la Sally Bowles di Isherwood

28 Agosto 2020 by Caterina Andemme

⌈ Money makes the world go around
…the world go around
…the world go around.
Money makes the world go around
It makes the world go ‘round…

Dal film Cabaret (1972) ⌋

Sally la diva del Kit Kat Club

In realtà esiste un Kit Kat Club a Berlino, fondato nel 1994 dal regista austriaco di film porno Simon Thaur, offre serate di intrattenimento molto trasgressive e del tutto diverse da quelle offerte da un circolo di bridge (senza nulla togliere agli appassionati di giochi di carte).

Tralasciando la realtà delle notti berlinesi (ma sembra che il Kit Kat Club stia per chiudere) esiste nella finzione cinematografica un’altro club omonimo e sempre a Berlino: quello in cui si esibiva Sally Bowles, l’eroina di Addio a Berlino dello scrittore inglese Christopher Isherwood , pagine che ispirarono nel 1972 il regista Bob Fosse per la sua pellicola pluripremiata Cabaret con Liza Minnelli come interprete principale.

Jean Ross che ispirò Christopher a creare Sally

Lei è Jean Iris Ross Cockburn (Alessandria d’Egitto, 7 maggio 1911 – Londra 27 aprile 1973) scrittrice, attivista politica, critica cinematografica.

Ma anche corrispondente di guerra per il Daily Express durante la guerra civile spagnola (1936 -1939) e addetto stampa per il Comintern o Terza internazionale dei partiti comunisti (lei stessa fu fino alla fine della sua vita membro del partito comunista inglese).

Durante la sua giovinezza a Berlino, nel periodo della Repubblica di Weimar, si esibì come cantante di cabaret e modella: è ovvio che, vista la giovinezza e l’ambiente frizzante dei palcoscenici, rimediò diversi amori e da qui l’ispirazione di Christopher Isherwood per creare il personaggio di Sally Bowles.

I due si erano conosciuti a Berlino nell’inverno del 1931 condividendo un modesto appartamento ( si dice, ma questo è gossip d’antan, che Isherwood si era trasferito a Berlino richiamato dalla vita notturna gay della metropoli).

Ross e Christopher divennero comunque amici (sebbene il rapporto a volte non fu propriamente amichevole), e lei stessa divenne, per la sua forte carica sessuale, una specie di musa ispiratrice da mitizzare per gli amici gay dello scrittore.

Forse invidioso di ciò (ma questo lo scrivo io) Isherwood così descrive una performance di Jean Ross sul palco di un cabaret:

⌈ Aveva una voce roca e sorprendentemente profonda, ma cantava male, senza alcuna espressione, le mani penzoloni lungo i fianchi, eppure la sua interpretazione era capace, nel non curarsi di ciò che si potesse pensare di lei, efficace tale da attirare il pubblico ⌋

Partendo da questo poco lusinghiero giudizio Christopher Isherwood inventò Sally Bowles (Bowles era il cognome dello scrittore gay americano Paul Bowles, amico di entrambi).

Anteprima del libro Addio a Berlino (in inglese)

⌈ «Io sono una macchina fotografica con l’obiettivo aperto» dichiara l’alter ego di Christopher Isherwood arrivando nell’autunno del 1930 a Berlino.

Un obiettivo – si può aggiungere – inesorabile, attraverso il quale partecipiamo come dal vivo ai suoi incontri nel cuore pulsante di una Repubblica di Weimar che si avvia al suo fosco tramonto: da un’eccentrica, anziana affittacamere alla sensuale Sally Bowles, aspirante attrice un po’ svampita, a Otto, ombroso proletario diciassettenne, a Natalia Landauer, rampolla di una colta famiglia ebrea dell’alta società.

Tra cabaret e caffè, tra case signorili e squallide pensioni, tra il puzzo delle cucine e quello delle latrine, tra file per il pane e le manifestazioni di piazza, tra crisi economica e cupa euforia, Isherwood mette in scena «la prova generale di una catastrofe» e ci fa assistere alla irresistibile ascesa del nazismo.⌋

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♥ Alla prossima! Ciao, ciao…♥♥

Lo spionaggio ha il cuore di una donna

5 Agosto 2020 by Caterina Andemme

⌈ State sicuri che saprò morire senza paura.

Farò quella che si chiama una bella morte

Frase pronunciata da Mata Hari dopo la notizia della sua condanna a morte ⌋

Mata Hari e le altre : le spie al femminile

Se la vicenda di Mata Hari e il suo tragico epilogo, racchiuso in quell’accettazione della ineluttabile morte davanti a un plotone di esecuzione, potrà essere considerata come un capitolo fondamentale della storia dello spionaggio al femminile, non sempre tali vicende hanno un finale drammatico.

E non sempre sono storie di ieri.

Prendete a esempio la vicenda di Anna Chapman: Anna Vasil’evna Kuščenko (Volgograd, 23 febbraio 1982) apparteneva alla Illegals Program, rete russa di spie dormienti, arrestata a New York insieme ad altri nove agenti il 27 giugno 2010 dopo una soffiata di Sergei Kripal ex agente russo il quale passava informazioni all’ MI6 cioè il Servizio segreto di Sua Maestà (e di James Bond) .

Inutile aggiungere che Kripal in seguito ha fatto una brutta fine.

Tutt’altra storia per la bella Anna Chapman (e molto diversa da quella della povera Mata Hari): ritornata in Russia dopo uno scambio di prigionieri avvenuto quasi un mese dopo il suo arresto, è diventata una celebrità di Instagram con più di 600.000 follower (più o meno quelli che avrò io fra un diecimila anni…lo dico così andate a guardare anche il mio profilo), conduttrice televisiva di successo e modella (nonchè mamma..auguri).

Tra Mata (Hari) e Anna (Chapman) le donne spie sono numerose, tra le quali anche Joséphine Baker...ma questa, semmai, sarà un’altra storia che racconterò.

Invece vi parlerò di una contessa polacca, bellissima e coraggiosa, prima donna ad essere ammessa nel servizio segreto britannico durante la Seconda guerra mondiale:

Christine Granville, una biografia in poche righe

Maria Krystyna Janina Skarbek questo era il suo vero nome (Varsavia, 1 maggio 1908 – Londra 15 giugno 1952) era la figlia del conte Jerzy Skarbek e della madre Stefania Goldfeder il cui padre era un banchiere.

L’agiatezza della famiglia incominciò a vacillare già dagli anni ’20, poi, alla morte del conte Skarbek, avvenuta nel 1930 quando Christine aveva 22 anni, il crollo economico della famiglia divenne tale che lei, per aiutare sua madre, iniziò a lavorare presso una concessionaria della Fiat.

Presto, però, questo lavoro le causò un’infezione ai polmoni dovuto ai fumi delle auto, ricevette dalla compagnia assicuratrice della società un risarcimento e seguì alla lettera il consiglio dei medici, cioè di fare una vita il più possibile all’aria aperta che la portò sui monti Tatra nella Polonia meridionale diventando una sciatrice esperta.

Sempre nel 1930 si classificò al secondo posto nella seconda edizione del concorso di bellezza Miss Polonia (per la cronaca il primo posto se lo aggiudicò la modella e attrice Zofia Batycka che l’anno successivo vinse anche il titolo di Miss Paramount 1931)

Tra sciate e partecipazioni a concorsi di bellezza, Christine trovò anche il tempo per sposarsi il 21 aprile 1930 con il giovane uomo d’affari Gustaw Gettlich: il matrimonio durò quel tanto per far comprendere ai due di essere incompatibili e, quindi, che il divorzio era la soluzione più adatta per entrambi.

Otto anni dopo un amore più duraturo sbocciò quando, sempre su di una pista da sci, un gigante la salvò da una caduta che poteva avere tragiche conseguenze, l’uomo si chiamava Jerzy Gizycki.

La storia dice che Jerzy Gizycki aveva un carattere lunatico e irascibile, ma allo stesso tempo molto brillante. La sua famiglia era molto ricca ma lui, a 14 anni era scappato di casa per andare a lavorare come cowboy e cercatore d’oro negli Stati Uniti (sinceramente non credo neanche un po’ a questa parte della storia), diventando, in seguito, autore di libri di viaggio.

Comunque Christine e Jerzy si sposarono a Varsavia il 2 novembre 1938 quando lui accettò un incarico diplomatico in Etiopia fino a settembre 1939, quando la Germania invase la Polonia.

Christine diventa agente segreto

Allo scoppio della Seconda guerra mondiale la coppia fugge a Londra: qui Christine è impaziente di offrire i suoi servigi nella lotta contro il nazismo: il giornalista Frederick Augustus Voigt la introduce negli ambienti del SIS (Secret Intelligence Service) dove lei farà un’ottima impressione tanto da essere inquadrata tra gli agenti del servizio segreto.

Nel dicembre 1939 viene inviata a Budapest con la copertura di giornalista: questo la faciliterà negli spostamenti a Varsavia dove convince Jan Marusarz (fratello del campione olimpionico di sci nordico Stanislaw Marusarz) a scortarla sui Monti Tatra innevati per spiare i movimenti delle truppe naziste

⌈ A Varsavia lei tentò inutilmente di convincere sua madre Stefania a fuggire dalla Polonia, ma la donna era determinata a rimanervi. Purtroppo per lei nel gennaio del 1942 venne arrestata perché ebrea e condotta nella prigione di Varsavia di Pawiak: la stessa che fu progettata nel XIX secolo dal prozio Fryderyk Skarbek ⌋

Ritornata in Ungheria incontrerà l’ufficiale dell’esercito polacco Andrzei Kowerski per organizzare un servizio di corrieri polacchi con il compito di trasmettere rapporti di intelligence tra Varsavia e Budapest.

La Gestapo ha però messo gli occhi su di loro: dietro il paravento della polizia ungherese li fa arrestare per interrogarli, qui lo spirito d’iniziativa di Christine le suggerisce di mordersi la lingua a sangue per simulare una tubercolosi in fase terminale, cosa che ingannerà il medico chiamato per la diagnosi.

La polizia ungherese rilascerà Christine e il suo compagno ma la Gestapo li farà ugualmente pedinare.

l’ambasciatore britannico in Ungheria Owen O’Malley insieme a sua moglie, la scrittrice Ann Bridge, si impegnarono per far fuggire i due dall’Ungheria rilasciando loro dei passaporti falsi: Kowerski divenne Anthony Kennedy e Krystyna Skarbek divenne Christine Granville, il nome che usò per il resto della sua vita.

⌈ Nel 1941, a Sofia in Bulgaria, la coppia riceve da un’organizzazione clandestina polacca un microfilm con le fotografie di grossi movimenti dell’esercito tedesco ai confini con la Russia: è il preambolo all’Operazione Barbarossa cioè l’invasione tedesca dell’Unione Sovietica.

il microfilm venne consegnato da prima a Winston Churchill e quindi a Stalin il quale, però, non ne volle tenere conto giudicando il documento inattendibile.

Il 22 giugno 1841 le truppe tedesche oltrepassarono il confine russo ⌋

Il tragico epilogo di una vita avventurosa

Potrei continuare a scrivere ancora molto sulla vita si Christine Granville, delle sue missioni in Francia e dei pericoli che ha dovuto affrontare per liberare uomini prigionieri dei tedeschi e delle sue missioni di sabotaggio (anche in Italia ha dei contatto con i partigiani).

Potrei anche scrivere dei suoi amori durante queste missioni (suo marito Jerzy malvolentieri le concesse il divorzio quando capì che tra loro tutto era finito).

Potrei, ma diventerebbe una copia di quanto è già stato scritto e che è facilmente reperibile in rete.

Voglio solo aggiungere che Ian Fleming, suo presunto amante, si ispirò a lei per tratteggiare le figure (un po’ passive) delle bond girl dei suoi romanzi e che Hollywood sta pensando a un film a lei dedicato (magari con Angelina Jolie come protagonista nei panni di Christine Granville).

⌈ Alla fine della guerra Christine è senza lavoro, nonostante sia stata insignita della George Medal e della Croce di Guerra francese.

In seguito troverà un’occupazione come hostess sulle navi in partenza verso la Nuova Zelanda e il Sud Africa.

Durante uno di questi viaggi conoscerà Dennis Muldowney che si innamorerà perdutamente di lei.

Ma non è un amore corrisposto in quanto Christine si accorgerà subito che l’uomo è molto invadente e che la segue dappertutto (oggi si direbbe uno stalker), e poi lei è in procinto di sposare Andrzei Kowerski che l’aspetta in Belgio.

La sera prima della partenza, nel suo albergo a Londra, Christine incontrerà Dennis Muldowney il quale, dopo l’ennesimo rifiuto, estrae un coltello uccidendola a pugnalate.

era il 15 giugno 1952, Christine Granville aveva quarantaquattro anni. ⌋

Il libro in anteprima

Come ho già scritto in rete si possono trovare molte notizie sulla vita di Christine Granville ma, meglio di chiunque altro, è la giornalista del Telegraph Clare Mulley a riportarne la vita in un libro che si legge come un romanzo ma che è pura realtà: La spia che amava

⌈ Nel ripostiglio di un albergo, a Londra, viene ritrovato un vecchio baule contenente vestiti femminili insieme a lettere, medaglie al valore e al pugnale del SIS, il servizio segreto britannico in tempo di guerra.

La cosa più incredibile di questo libro è che nulla è inventato.

Clare Mulley ricostruisce accuratamente la vita di una persona difficile da definire che merita di essere conosciuta.

La preferita di Churchill tra le spie, motivo per cui la figlia Sarah Churchill ne ha interpretato il ruolo in un film degli anni ’50 mai divulgato. I diritti cinematografici di questo libro sono stati acquisiti dagli Universal Studios, che hanno proposto ad Angelina Jolie il ruolo di protagonista.

Si può essere al contempo:- cresciuti in un castello in Polonia da padre aristocratico e madre ebrea, figlia di un ricco banchiere? Dipendenti in un’officina-concessionaria Fiat? La preferita di Churchill tra gli agenti segreti al servizio della corona britannica durante la guerra? Cameriera immigrata a Londra, non come copertura ma per sbarcare il lunario? Essere ritratti in Casino Royale insieme a James Bond, ispirando la prima Bond girl? In lizza per il concorso di Miss Polonia? Avvezzi a una vita tra gli agi e i lussi, e allo scoppio della guerra abbandonare l’Africa coloniale per dare una svolta al corso della storia?E molto, molto altro ancora…?⌋

ALTRI SCRITTI

Altre donne si sono impegnate durante la guerra offrendo alla vittoria la loro intelligenza

⇒ Da modella a fotoreporter di guerra: lei è Lee Miller

⇒ Il genio di Hedwig Eva Maria Kiesler

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Baccalà, stoccafisso e un naufragio provvidenziale

31 Luglio 2020 by Caterina Andemme

⌈ Un pesciolino rosso a un altro: <<Io non credo in Dio>>

L’altro risponde: <<Nemmeno io, ma chi altro pulirebbe la nostra boccia?>>.

Wiet van Broeckhoven (presentatore e scrittore radiofonico belga) ⌋

Baccalà e stoccafisso sono la stessa cosa?

Dal punto di vista del fornitore (suo malgrado) delle carni no perché è dal merluzzo (gadus morhua) da cui si ricava la materia prima per preparare prelibatezze culinarie (a proposito; alla fine dell’articolo troverete la ricetta per il Baccalà alla napoletana).

La differenza è tutta nella conservazione, in quanto il baccalà è conservato sotto sale (si può definire baccalà solo quello che raggiunge più del 18 per cento di sale assorbito dal pesce), mentre lo stoccafisso viene essiccato al sole su apposite rastrelliere per tre mesi.

Quindi se il baccalà può essere prodotto in tutto il periodo dell’anno, lo stoccafisso può esserlo solo quando determinate condizioni climatiche lo permettono e cioè da febbraio a giugno.

Il migliore stoccafisso è quello prodotto nelle isole Lofoten nel nord della Norvegia dove è ottimale il connubio tra sole e vento artico per l’essiccazione.

Dopo i tre mesi di stagionature al palo (cioè sulle rastrelliere) lo stoccafisso viene stivato al chiuso per altri due mesi dove continuerà la maturazione.

Sembra che questo metodo di produzione sia vecchio di almeno mille anni,lo stesso utilizzato dai Vichinghi (buongustai oltre che predatori).

Lo stoccafisso (cioè il merluzzo) pescato nelle gelide acque delle isole Lofoten è il primo prodotto norvegese ad aver ottenuto l’Indicazione Geografica Protetta (IGP) dall’Unione Europea, in particolare grazie alla pesca del merluzzo nordico chiamato Skrei

Quando messer Querini naufragò

**Pietro Querini in un dipinto d’epoca**

Nell’aprile del 1431, Pietro Querini mercante e membro del Consiglio della Serenissima, partì da Creta diretto verso i mari del Nord a comando del veliero Gemma Querina con a bordo merci pregiate quali spezie, barili di malvasia, cotone e altro ancora.

Superato lo Stretto di Gibilterra, dapprima la nave si arenò su uno scoglio e quindi costretta a una sosta di cinque settimane a Cadice quindi, riprendendo la rotta verso le Canarie, raggiunse Lisbona proseguendo per Capo Finisterre.

Non si può dire che Pietro Querini in quel viaggio fu molto fortunato: infatti, trovandosi a sud dell’Irlanda, andò alla deriva a causa di un vento di scirocco che lo spinse verso l’arcipelago delle Isole Sorlinghe a 45 miglia dalla punta sud – occidentale della costa dell’Inghilterra.

Con la Gemma Querina ormai ingovernabile il naufragio fu inevitabile: dei sessanta marinai a bordo solo 16 con Pietro Querini riuscirono a mettersi in salvo a bordo di una scialuppa e. dopo 19 giorni, approdarono nell’isola di Sandoy, vicino a Røst nelle Lofoten.

Gli abitanti dell’isola accolsero ben volentieri i naufraghi (le malelingue dicono che furono soprattutto le donne quelle ad essere più premurose verso i marinai) e qui rimasero per quattro mesi finchè, il 15 maggio 1432, poterono ripartire alla volta di Venezia con un carico particolare: 60 stoccafissi essiccati.

E fu così che lo stoccafisso entrò a far parte della gastronomia italiana, si calcola che oggi il volume d’affari annuali per l’importazione dello stoccafisso norvegese IGP è pari a 40 milioni di euro.

La ricetta

Quella che troverete tra poche righe è la ricetta per preparare il Baccalà alla napoletana: non è un piatto veloce da preparare in quanto bisogna eliminare la pelle dal pesce, dividerlo in porzioni e mettere i pezzi in un contenitore in acqua fredda per almeno ventiquattro ore.

L’alternativa è farvi invitare a cena (o a pranzo, se preferite)

Il Libro in anteprima

Il giornalista Franco Giliberto e il capitano di lungo corso (nonchè ufficiale di Stato maggiore della riserva di marina e consulente navale) Giuliano Piovan hanno scritto Alla larga da Venezia e cioè l’incredibile viaggio di Pietro Querini oltre il circolo polare artico nel ‘400

⌈ Un tuffo all’indietro nella Venezia del ’400, un viaggio per mare verso le Fiandre.

La Gemma Quirina, nave con sessantotto marinai, carica di vino e spezie, non giunge a destinazione, ma va alla deriva nell’oceano in pieno inverno.

Undici naufraghi redivivi sono accolti nella paradisiaca isola di Røst, oltre il circolo polare artico.

È questo lo scenario in cui compaiono tormentose storie d’amore, inconfessabili segreti di fanciulle, burrascose vicende marinare, prepotenze e punizioni d’una ciurma allo sbando. E soavi momenti di quiete degli undici superstiti, accuditi per cento giorni dalle disinibite donne dell’isola norvegese.

Pietro Querini è il nobiluomo veneziano capitano della nave partita da Creta nel 1431 e scomparsa all’imbocco della Manica. A Venezia lo si crede morto annegato, ma sorprendentemente ventuno mesi dopo la sua partenza ritorna in patria con i pochi compagni d’avventura rimasti, dopo un lungo percorso a piedi attraverso la Svezia e la Germania.

Conosciuta soprattutto dagli studiosi per la sua importanza storica e geografica, l’impresa di Querini è poco nota ai più. Finalmente, con quasi seicento anni di ritardo, Giliberto e Piovan danno voce alle gesta di questo grande nobile veneziano con un racconto rispettoso della realtà dei fatti ma insieme intenso e divertente.⌋

ALTRI SCRITTI

Per la categoria DolceSalato ho scritto diversi articoli tra cui:

⇒ Le alghe nel piatto di oggi e in quello di domani

⇒ Ricette, libri e pochi consigli non indispensabili

⇒ A tutta birra ( ma con moderazione )

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La Luna tra la Grande Madre e la scienza

28 Luglio 2020 by Caterina Andemme

Luna

⌈ Fu allora che vissi l’effetto luna piena.

L’avevo chiamato così.

Mi sentivo come una grande luna he continua a crescere piano piano, notte dopo notte, per arrivare allo stadio completo, luminosissimo, in cui niente manca, niente è di troppo…

Nella vita di tutte noi c’è una luna piena.

Se soltanto sapessimo riconoscerla per godercela almeno un po’, per sentirci diafane e realizzate.

Marcela Serrano ⌋

Luna sempre tu cresci e decresci…

Non ne abbia a male Carl Orff se ho utilizzato le parole del prologo dei Carmina Burana, quelle appunto contenute ne La Fortuna, come sottotitolo dell’articolo, ma è proprio questo crescere e decrescere del nostro satellite che, sin dal passato, rappresentava il ciclo che dalla morte portava alla rigenerazione, nonchè il potere degli inferi e tutte le attività misteriose e notturne: quest’ultima dote ben rappresentata da Ecate, la dea dalla triplice forma che regnava sui demoni, i fantasmi e sull’arte della negromanzia, la quale presenza veniva preannunciata dal latrare dei cani di notte (c’è ne uno in particolare che lo fa ogni sera sotto il balcone di casa mia….sarà un’avvertimento?).

Alla figura piuttosto dark di Ecate, si contrappone quella più luminosa della Grande Madre: divinità femminile antica quanto l’essere umano alle sue origini , dea del ciclo della vita e del volgere delle stagioni rappresentato proprio dalle fasi lunari

Per Carl Gustav Jung la Grande Madre (o Dea Madre) è una delle potenze numinose dell’inconscio con la funzione di essere allo stesso tempo una figura distruttrice e salvatrice.

Per me la Luna rappresenta quel disco luminoso dispensatrice di pensieri e armonia (nonchè l’avviso che è ormai ora di andare a nanna, a meno che non voglia trasformarmi in una lupa mannara).

La Luna che è in cielo

Fra le teorie che si sono fatte per dare una risposta scientifica alla nascita della Luna, quella che sembrerebbe per il mondo scientifico più plausibile è l’impatto gigante.

La teoria fu proposta nel 1975 dall’astronomo pittore William Hartmann il quale ipotizzò l’impatto di un corpo celeste dalle dimensioni di Marte (chiamato Theia) con il nostro pianeta e, dal materiale espulso da quella collisione rimasto poi nell’orbita circumterrestre, è nata la nostra Luna.

Nell’immagine seguente la rappresentazione grafica a opera dello stesso Hartmann

Nel 2036 l’asteroide 99942 Apophis passerà molto (troppo) vicino ala Terra tanto da ipotizzare una possibilità d’impatto su centomila (azzeccare la sestina del Superenalotto è tremendamente più difficile): nel malaugurio che ciò accada , forse potremmo consolarci con la vista di una seconda luna.

Intanto la nostra Luna, molto alla chetichella, si allontana da noi di quattro centimetri all’anno per via di un complicato meccanismo in cui l’attrazione gravitazionale dei due corpi e l’accelerazione del sistema di rotazione Terra – Luna sta aumentando di velocità.

Non avendo tempo per poter prendere una laurea in astrofisica e, quindi, darvi una spiegazione esauriente del fenomeno, vi rimando alla pagina del sito 3Bmeteo dove viene anche spiegata la conseguenza sul clima di questo lungo addio.

Due passi sulla Luna

Scherzavo: non è la passeggiata lunare di Michael Jackson ad avere l’onore di concludere questo articolo, ma quella egualmente emozionante (direi anzi di più) di Neil Armstrong il 20 luglio 1969: il primo uomo a imprimere le proprie orme sulla Luna, da cui la famosa frase

⌈ Questo è un piccolo passo per un uomo; un gigantesco balzo per l’umanità⌋

Di questa storica passeggiata lunare abbiamo già visto e rivisto il video, ma oggi grazie alla tecnologia è possibile rivederlo in alta definizione.

Questo risultato è stato ottenuto dall’ esperto del restauro di video e immagini Dutchsteammachine (si fa chiamare proprio così) che ha utilizzato la tecnologia che sta dietro all’ intelligenza artificiale chiamata DAIN (Depth – Aware video frame Interpolation)

Dain è open source, quindi scaricabile gratuitamente da questa pagina (seguire le indicazioni per l’installazione; per restaurare un video di 5 minuti occorrono dalle 6 alle 20 ore: auguri!).

Il libro

Luna e Grande Madre, simbologia del femminile e astropsicologia: tutto nel libro Simbologia della Luna scritto dall’astrologa Lidia Fassio.

Si può leggere per approfondimento o per semplice curiosità, comunque l’anteprima vi fornirà un assaggio di ciò che il libro contiene.

Luna

⌈ La Luna affonda le proprie radici nell’antico simbolo della Grande Madre e ha a che fare con la parte più naturale e istintiva del femminile, che si esprime nella riproduzione e nell’attaccamento alla famiglia, al clan, alla vita ma, soprattutto, alla terra.

L’Astropsicologia offre la straordinaria possibilità di leggere negli aspetti legati alla Luna di nascita il modo in cui ciascuno di noi è in grado di vivere questo archetipo, di relazionarsi con il proprio mondo interiore e con gli altri.

Unendo la ricerca mitologica a quella astropsicologica, Lidia Fassio dà al lettore l’opportunità di conoscere la Luna nelle profondità e di scorgere, anche solo per un momento, un lato nascosto di se stesso. Il volume è arricchito dalle illustrazioni delle Carte della Luna disegnate da Paola Paramatti.⌋

ALTRI SCRITTI

Di Carl Orff e della sua opera dei Carmina burana ho scritto:

⇒ Carmina burana: dal Medioevo alla partitura del Novecento di Carl Orff

Sullo storico allunaggio del 1969:

⇒ Infine, cinquant’anni fa, si partì per la Luna

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Kāma Sūtra, ovvero come riempire questa pagina

23 Luglio 2020 by Caterina Andemme

⌈ Prajapati creò uomini e donne e fissò, in centomila capitoli, come comandamenti, i precetti secondo i quali conseguire i tre scopi della vita: Dharma, Artha e Kama.

Swayambhu Manu redasse i comandamenti del Dharma; Brihaspati redasse i comandamenti dell’Artha; Nandi, seguace di Mahadeva, redasse quelli del Kama in mille capitoli…..⌋

Se parlo di Kāma Sūtra….

….è ovvio che non parlo di pornografia ma di erotismo che poi, a ben vedere, per alcuni (molti) la distinzione tra i due concetti è labile se non inesistente.

Ma se il sesso è da gustare come il cibo, non trovate che vi sia la stessa differenza che corre tra il junk food e haute cuisine?

A parte questo il Kāma Sūtra in Occidente è stato sempre considerato alla stregua di un manuale dell’amore e, in effetti, la parte più conosciuta è quella riguardante le molteplici posizioni amorose, alcune delle quali molto acrobatiche

Nel testo introduttivo all’inizio dell’articolo si parla di Dharma, Artha e Kama: non volendo dilungarmi in questioni filosofiche e dottrinali (mi piace la parola dottrinale) che rimangono al di là della mia preparazione culturale (falsa modestia) , delle tre quello che interessa è appunto il Kama:

⌈ Il Kama è il godimento attraverso i sensi: udito, tatto, vista, gusto e olfatto aiutati dalla mente unita all’anima.

Il contatto tra l’organo di senso e il suo oggetto, che provocano la consapevolezza del piacere derivato dal contatto è il Kama⌋

Se esiste un modo pratico di raggiunger e il Kama, è per l’appunto, fare riferimento ai Kāma Sūtra (o Aforismi dell’amore).

I Kāma Sūtra non riguardano solo l’universo maschile, ma anche la donna può trarne vantaggi:

⌈Una donna dovrebbe applicarsi all’approfondimento dei Kāma Sūtra, facendosi aiutare dall’esperienza di amiche intime.

Da sola, in privato, dovrebbe studiare le sessantaquattro arti che sono nel corpo del Kāma Sūtra… ⌋

Le sessantaquattro arti in questione comprendono: canto; musica; pittura; decorazione della fronte; musica con l’acqua; giochi con l’acqua e BLABLABLA: una prostituta che risulta essere abile in questa sessantaquattro arti (oltreché quelle riguardanti specificatamente il mestiere che ha scelto per vivere) merita il titolo di ganika e cioè di cortigiana e un posto d’onore nelle assemblee dei cittadini.

Questo è quanto Mallnaga Vatsayayana nel III secolo d.C. elaborò per ridurre il Kāma Sūtra in sette parti:

Sadharana ⇒ Questioni generali

Sampajogika ⇒ Gli amplessi e simili

Kanya Samprayuktaka ⇒ L’unione di uomini e donne

Bharyadhika ⇒ La propria moglie (il proprio marito)

Paradika ⇒ la moglie degli altri (il marito delle altre)

Vaisika ⇒ Le cortigiane

Aupamishadika ⇒ Le arti della seduzione

Tra le altre note vi è quella che penso sia fondamentale per l’uomo dei nostri giorni, che deve:

⌈..ogni giorno fare il bagno e deve sempre eliminare il sudore dalle ascelle.. ⌋

E poi riguardo l’abbraccio, si distingue in:

Abbraccio toccante: è quello per cui un uomo, con una scusa si trova a fianco di una donna e tocca il suo corpo col proprio

Quello che accadeva prima del distanziamento sociale quando, su un mezzo pubblico affollato, qualche mano indiscreta si posava (o sfiorava) il nostro didietro

Abbraccio penetrante: è quello per cui un uomo palpa il seno di una donna se lei, chinandosi a raccogliere qualcosa, lo sfiora

Provaci e sarà l’ultima cosa che farai prima di guardare le margherite dalla parte delle radici….

Il libro

E’ ovvio che non era mia intenzione fare un trattato sul Kāma Sūtra ma solo un modo leggero per riempire questa pagina (come da titolo).

Molto più seriamente della sottoscritta è la trattazione del Kāma Sūtra nel libro omonimo di cui troverete l’anteprima alla fine dell’articolo.

⌈ Il Kāma Sūtra è il più celebre trattato erotico del mondo. Nato in India e composto in sanscrito, è un vero e proprio manuale dedicato all’eros (Kama) in tutte le sue sfaccettature.

Partendo dal presupposto che nella vita sono tre gli obiettivi da raggiungere, il testo affianca il Kama (l’eros) al Dharma (religione e giustizia) e all’Artha (utile e affari).

Sulla base di questo impianto teorico, il Kāma Sūtra affronta una nutrita serie di temi: dalle dimensioni anatomiche degli amanti alle posture per il coito, dal come procurarsi una moglie a come sedurre quelle altrui, fino a concludersi con un improbabile ricettario magico per enfatizzare la virilità.

La sezione più nota del testo in Occidente, quella sulle acrobazie sessuali, copre in realtà meno di un settimo del Kāma Sūtra, un testo che quindi ha ambizioni molto più vaste e filosofiche.⌋

ALTRI SCRITTI

Sulla fisiologia del corpo umano e sessualità ho scritto:

⇒ Il corpo umano da (ri)scoprire: il perineo

⇒ Mestruazioni: ne posso scrivere?

⇒ Sessualità questa sconosciuta (per la scuola in Italia)

♥ Alla prossima! Ciao, ciao….♥♥